Imaginea și caracteristicile lui Luca în piesa de la baza eseului amar. Imaginea și caracteristicile lui Luca în piesa de jos a amarului eseu Luca din piesa de jos

Scriitorii ruși s-au arătat întotdeauna interesați de problemele filozofice, adică de problemele existenței umane și de sensul vieții. Opera lui M. Gorki nu a făcut excepție, iar piesa „La adâncimile de jos” este considerată pe bună dreptate prima dramă socio-filozofică rusă. Una dintre cele mai complexe din piesă este imaginea lui Luke. Cu aceasta se leagă principala întrebare filozofică: „Ce este mai bine: adevărul sau compasiunea?”

Luca este un predicator itinerant. El apare la adăpost în mijlocul disputelor dintre locuitorii săi despre conștiință și onoare. Oamenii din partea de jos a vieții lor au nevoie de ei?

Misiunea lui Luke ca mângâietor îi revine. El îi liniștește pe toată lumea și le promite tuturor alinare de suferință. În plus, Luka nu inventează nimic. Știind să simtă surprinzător de subtil visele și dorințele oamenilor, el îi convinge doar de ceea ce speră ei înșiși în adâncul sufletului lor. Baza poziției de viață a lui Luca este expresia pe care el însuși a exprimat-o: „Ceea ce crezi este ceea ce este”. El o sfătuiește pe Anna pe moarte să nu se teamă de moarte, pentru că moartea o va elibera de durere și chin. El vorbește cu actorul despre posibilitatea de recuperare după alcool într-un spital special. După cuvintele lui Luka, Ash începe să creadă că își va găsi fericirea alături de Natasha pe „partea de aur” a Siberiei.

Locuitorii adăpostului au atitudini diferite față de bătrân. Deci, Nastya, de exemplu, după ce Luka a plecat, spune: „Era un bătrân bun!” Căpușa subliniază în special faptul că Luka este plin de compasiune. Și chiar și antagonistul lui Luke, Satin, notează că Luke „era ca firimiturile pentru cei fără dinți”, că l-a afectat „ca acidul pe o monedă ruginită”. Dar Baronul îl numește șarlatan și același Kleshch spune că bătrânului nu i-a plăcut adevărul. Și din nou, destul de ciudat, Satin se grăbește în apărarea lui Luka. Îl întrerupe pe Baron cu cuvintele: „Taci!.. taci despre bătrân!” Cum ar trebui să-l evaluăm pe Luka?

O serie de cercetători asociază numele lui Luca cu cel rău, cu ispititorul. Dar totuși acest lucru nu este în întregime adevărat. Nu seduce și nu tentează pe nimeni. Cu toate acestea, numele său este aparent legat de cuvântul „sprețuitor” în sensul de „spreț”. Luka nu este atât de simplu pe cât pare la prima vedere: este o persoană extraordinară, cu o vastă experiență de viață. Navighează rapid în situație și găsește o abordare pentru aproape toată lumea. În plus, numele eroului este asociat și cu apostolul evanghelic Luca. În fața noastră se află un anume purtător de înțelepciune, un exponent al adevărului său, legat în mod semnificativ de poruncile creștine. Povestea lui Luke despre felul în care i-a fost milă de doi tâlhari care plănuiau o crimă și i-a hrănit (adică a răspuns răului cu bine), confirmă tocmai acest lucru.

Cu toate acestea, cu toată complexitatea și ambiguitatea, Luke merită respect. Această persoană este mai presus de orice amabilă și simpatică. Este sincer în atitudinea lui față de oamenii de jos. În plus, nu-și impune nimănui părerile. Și cel mai important, el însuși nu are niciun beneficiu personal din această minciună. Potrivit lui Luca, o persoană trăiește „pentru ceea ce este mai bun”. Aceasta înseamnă că visele, speranțele și stima de sine ar trebui să fie întărite, ceea ce face, mânat de milă și milă.

Întrebarea atitudinii autorului față de Luca este foarte complexă. Se știe că scriitorul l-a numit de mai multe ori un escroc, un sfânt și un ticălos. Da, într-adevăr, Luke își exprimă compasiunea într-o formă unică - sub forma unei minciuni, a unui basm frumos. Dar minciunile lui nu sunt zilnice, ele pot fi uneori chiar numite înalte. Acesta este un tip de minciună albă creștină. El crede că adevărul este prea înfricoșător pentru oameni și, prin urmare, vrea să le înfrumusețeze existența introducând un „vis de aur” în el.

Indiferent cât de Gorki s-a opus eroului său, cu toate acestea, scriitorul s-a dovedit a fi mai bun, mai înțelept și mai bun decât intenționa inițial. Când, la sfârșitul piesei, adăposturile de noapte încearcă să-l „judece” pe Luka, autorul le refuză să facă acest lucru: Satin oprește imediat și irevocabil toate conversațiile.

Astfel, în piesa „La adâncimile de jos” M. Gorki creează o imagine foarte interesantă și contradictorie. Pe de o parte, Luke este amabil și îi ajută pe oameni să nu-și piardă inima. Pe de altă parte, minciunile sale duc la faptul că cei mai slabi oameni în spirit nu pot suporta asta, iar întoarcerea lor din țara viselor în oroarea vieții de zi cu zi este prea greu de suportat pentru ei. Deci, de exemplu, pierderea credinței îl duce pe actor la sinucidere.

Gorki, desigur, stă în poziția lui Satin și îl condamnă pe Luke. Cu toate acestea, nu există o astfel de condamnare directă în piesă. Cititorul și privitorul vor trebui să decidă singuri ce este mai bine: adevărul lui Satin sau o minciună pentru a-l salva pe Luke. Sau poate adevărul se află undeva la mijloc.

Deci, Luke ia parte la destinele oamenilor aruncați în fundul vieții. În discursurile și acțiunile sale, el încearcă să distragă atenția oamenilor de la viața lor fără bucurie, deși cunoaște rezultatul trist al fiecărui adăpost. Umanitatea lui Luca este necesară oamenilor, pentru că el trezește în oameni empatia, compasiunea, acele valori principale fără de care nu se poate numi ființă umană. Dar, desigur, mila în sine nu este capabilă să salveze oamenii de suferință. Sunt necesare schimbări drastice ale realității. Prin urmare, Luka și Satin nu sunt antagoniști, ci mai degrabă aliați. Luka, ca un medic, tratează cu răbdare și oboseală sufletele chinuite, iar Satin este un visător, înzestrat cu darul gândirii creative îndrăznețe, capabil să vadă departe și vigilent. Dar, spre deosebire de Luca, Satin nu este un lucrător în domeniul suferinței umane, ci un contemplator. Oamenii înșiși nu îl interesează. El este departe de suferința lor. Îl interesează doar propriile gânduri, care scapă mult dincolo de zidurile adăpostului.

În timpul anilor de școală, mulți au avut probabil ocazia să facă cunoștință cu opera respectatului scriitor rus Maxim Gorki - piesa „La adâncimile de jos”, care, fără înfrumusețare, ne descrie tuturor arhetipurile familiare ale oamenilor care trăiesc în realitățile rusești. .

În ciuda faptului că a trecut mai bine de un secol de la publicarea dramei, situațiile de care atinge aceasta rămân actuale și astăzi.

În acest articol vom analiza în detaliu imaginea personajului Luke din această piesă, vom face cunoștință cu declarațiile sale și vom vorbi despre atitudinea altor eroi ai lucrării față de el.

In contact cu

De unde a venit rătăcitorul?

nu dezvăluie secretul Originile lui Luke vorbește doar trecător despre viața lui rătăcitoare. Rătăcitorul nu are nici o patrie, nici un loc anume de reședință. El însuși vorbește despre asta astfel: „Bătrânului – Acolo unde este cald, acolo este patria.”

De asemenea, locuitorii adăpostului nu sunt interesați de trecutul bătrânului; ei sunt preocupați de problemele și încercările lor. „Ieși în public”, și nu trage o existență „în partea de jos” pentru tot restul vieții tale.

Analiza Caracteristicilor Caracterului

Luca apare înaintea noastră sub formă un bătrân bun la inimă, propovăduind bunătatea, iubirea, milă și voința omului de a-și crea viața așa cum îi dictează inima.

Eroul emană într-adevăr o aură de liniște și înțelegere, care, desigur, îl îndrăgește personajelor din piesă, făcându-le să creadă că viitorul nu este fără speranță și că există șansa de a-și îmbunătăți situația socială, de a-și îndeplini visele și dorințele. .

Tuturor celor care, vrând-nevrând, au ajuns într-un adăpost, Luka alege cuvintele potrivite, dă speranță tuturor și îi încurajează să creadă în visele lor, oricât de amuzanți ar părea pentru ei înșiși și pentru ceilalți.

Dar oricât de dulci și mângâietoare ar suna cuvintele străinului, erau doar sunete goale, distragerea atenției persoanelor fără adăpost de la necazurile cotidiene și nu un sprijin real care dă putere să iasă din sărăcie și ignominie.

Cu toate acestea, Luka nu este un mincinos, pur și simplu îi pare rău de cei din jur și îi încurajează, chiar dacă este absolut inutil și inutil.

Relația lui Luke cu alte personaje din piesa „La adâncimile de jos”

Personajele se raportează la bătrân în două moduri:

• singur ( hoțul Vaska Ash, actor, Anna, Nastya, Natasha) cu ușurare îi povestesc despre viața lor, mărturisesc și primesc drept răspuns cele necesare milă, simpatie și declarații liniștitoare;
• alte ( șapcă Bubnov, Satin, Baron, Klesch) nu ai prea multă încredere într-un străin și vorbește cu el scurt și sceptic.

Un lucru este sigur - nimeni nu a rămas indiferent la apariția unei personalități atât de extraordinare într-un loc atât de murdar și condamnat.

După dispariția bruscă a rătăcitorului, soarta unor personaje s-a schimbat dramatic. Soția lăcătușului Kleshch, Anna, a murit de tuberculoză, actorul nu a putut să se împace cu deznădejdea vieții sale și s-a spânzurat, Vaska Ash a mers la muncă silnică în Siberia din cauza unei crime accidentale, visele sale de o viață cinstită cu Natasha ajuns la sfârşit. Eroii rămași au continuat să-și petreacă timpul în adăpost, dar în același timp a început să se gândească despre sensul existenței cuiva, acțiunile cuiva și problemele celorlalți.

Pilda pământului drept

Pilda lui Luca ne vorbește despre un om care a îndurat toate greutățile și suferințele vieții pământești, crezând că există un pământ drept, unde oamenii trăiesc în relații excelente, se ajută unii pe alții și nu mint niciodată. Într-o zi, a mers la un om de știință local pe care îl cunoștea și i-a cerut să arate pământul drept pe o hartă geografică. A încercat să găsească ceea ce căuta, dar nu a reușit. Apoi bărbatul s-a enervat, l-a lovit pe om de știință, apoi a plecat acasă și s-a spânzurat.

Această pildă pare să fi predeterminat soarta fatală a mai multor personaje - moartea Annei și a actorului, întemnițarea hoțului Vaska. Ei credeau că li se va găsi propriul lor pământ drept, că este posibil să iasă din fund, sărăcie, dar acest lucru nu s-a întâmplat. Luke a plecat curând, iar odată cu el a dispărut speranța care a încălzit personajele din piesă.

Citate

Piesa „At the Bottom” este bogată fraze gânditoareși declarațiile personajelor, dar, poate, cele mai semnificative dintre ele sunt cuvintele vârstnicului Luke.

Iată câteva dintre citatele sale pe care toți cei care au citit piesa lui Gorki „La adâncimile inferioare” ar trebui să le analizeze și la care să reflecteze:

„Și toți sunt oameni! Indiferent cum te-ai preface, indiferent cum te-ai clătina, dacă te-ai născut bărbat, vei muri bărbat...”

"Nu-mi pasă! Îi respect și pe escroci, după părerea mea, nici un purice nu este rău: toți sunt negri, toți sar...”

„Tu, fată, nu te supăra... nimic! Unde este, unde ar trebui să ne parăm rău pentru morți? Eh, dragă! Nu ne pare rău pentru cei vii... nu ne putem milă de noi înșine... unde este!"

„Deci, vei muri și vei fi în pace... nu vei avea nevoie de nimic altceva și nu ai de ce să te temi!”

„...nu cuvântul contează, dar de ce este spus cuvântul? - aceasta este problema!"

Concluzie

Imaginea lui Maxim Gorki despre rătăcitorul Luke s-a dovedit a fi foarte multifațetă și reflexivă principalele întrebări filozofice despre viața, dragostea, principiile și prioritățile unei persoane.

Și nu numai Luke - toate personajele într-un fel sau altul îi reflectă pe cei pe care îi întâlnim în viața reală.

Scriitorul a reușit să reflecte în opera sa idei filozofice și psihologice distractive:

Toate cele de mai sus sunt importante pentru o înțelegere corectă a muncii și pur și simplu a situațiilor care se întâmplă oamenilor din jurul nostru, ne învață să simpatizăm și să stabilim corect prioritățile vieții.

Toți scriitorii manifestă interes pentru teme și probleme filozofice, motiv pentru care reflecțiile asupra sensului vieții devin esențiale pentru multe opere literare. Una dintre aceste lucrări a fost piesa lui M. Gorki. „La adâncimile de jos” este considerată prima dramă din literatura rusă care abordează probleme și probleme sociale și filozofice.

În piesa lui Gorki există mulți eroi cu caracter diferit. Dar totuși, cea mai mare parte a controverselor apare din cauza imaginii lui Luca și a percepției sale despre lume. Odată cu apariția sa în piesă, încep să se audă în mod constant dezacorduri despre ceea ce va fi mai bine pentru o persoană: adevărat, chiar și cel mai dificil, dar este adevărat și real, sau compasiune, care poate servi ca o consolare. .

Deci cine este Luke? Din intriga lucrării, cititorul află că Luca este un predicator, dar nu are un anumit loc de reședință și slujire față de Dumnezeu. El rătăcește pe pământ și propovăduiește adevărurile în care el însuși crede. Într-o zi, el apare într-o casă de camere, unde oamenii sunt devastați și dați afară din viața de zi cu zi. Ei se bucură de fiecare zi pe care le-ar putea trăi. Iar unii își așteaptă moartea pentru a scăpa cumva din această viață, care de mult a încetat să le aducă bucurie.

Luka se oprește brusc la adăpost când biata Anna moare și între ceilalți locuitori ai acestui subsol apare o dispută despre conștiință și onoare. La urma urmei, fiind într-un astfel de loc, mulți pur și simplu au uitat de ei. Luca devine un mângâietor pentru ei. Așa că, în primul rând, încearcă să-i calmeze și să-i împace pe toți. Luca promite tuturor izbăvirii de suferința pe care o au acum în viață și promite că dorințele lor se vor îndeplini. Simte subtil oamenii, le prezice dorințele, așa că îi convinge cu ușurință de ceea ce ei nu spun cu voce tare, dar undeva în adâncul sufletului lor încă mai speră.

Luca are propria sa poziție din care trăiește și predică printre oameni. El crede că toate fanteziile și visele sunt viață. În adăpost are o conversație lungă cu Anna, care este pe moarte, dar îi este foarte frică de moarte. Luka o consolează, spunând că moartea nu este dureroasă sau înfricoșătoare, pentru că o va ajuta să devină liberă, să nu mai simtă durere și nici măcar nu va mai suferi niciodată. El găsește și cuvinte reconfortante pentru actor, dar numai crezând în Luka, Actorul va înțelege în curând că este imposibil să găsești un spital pentru a vindeca alcoolismul. La urma urmei, nu are deloc bani pentru asta.

Atitudinea tuturor locuitorilor subsolului față de acest predicator ciudat este diferită pentru fiecare. Cineva, de exemplu Nastya, îl consideră bun, că poartă milă și compasiune. Dar există și alte păreri despre adăpost: cineva îl numește înșelătorie, iar cineva susține că pur și simplu nu-i place adevărul. Poate că au dreptate, pentru că nu degeaba autorul îi dă un asemenea nume eroului său: Luca este cel viclean, adică viclean. Și după vârsta lui poți determina cu ușurință că are multă experiență, pentru că a trăit deja cea mai mare parte a vieții. Și dacă rătăcește, atunci probabil că au existat multe situații diferite în viața lui, așa că știe să găsească rapid o cale de ieșire din orice situație și vede atât de bine psihologia fiecărui locuitor al acestui adăpost.

Dar dacă luăm în considerare această imagine prin religie, a existat un astfel de apostol în Evanghelie. Această Evanghelie Luca este o imagine în care sunt cuprinse înțelepciunea și adevărul. Și îmi amintesc povestea lui Gorki, Luka, cum a întâlnit din greșeală tâlhari care au vrut să-l omoare, dar i-a convins să mănânce. Este ca în Biblie când spune că orice rău trebuie răspuns cu bine.

Imaginea lui Luka din piesa lui Maxim Gorki este un erou complex, cu care este imposibil să ne raportăm într-un mod clar și, probabil, nu este nevoie. Principalele calități ale caracterului său sunt bunătatea, receptivitatea, capacitatea de a asculta și de a simpatiza cu o altă persoană și nu să se gândească numai la sine. Un alt avantaj al acestui erou este sinceritatea sa; el știe să comunice cu oamenii fără a le impune opiniile și opiniile.

Și dacă Luca spune o minciună, atunci minciuna lui este mângâietoare, de care el însuși nu are niciun folos. Pur și simplu încearcă să ridice spiritul unei persoane, să-i întărească spiritul și să insufle speranță. Dar este încă imposibil să răspunzi fără echivoc despre cum să te raportezi la acest personaj. Nici chiar autorul însuși nu a putut răspunde la această întrebare, care se găsește brusc de partea lui, justificând compasiunea, apoi deodată Maxim Gorki însuși îl numește un escroc și chiar un ticălos. La sfârșitul piesei, autorul nu le permite celorlalți locuitori ai adăpostului să-și judece ciudatul erou. Scriitorul lasă cititorului să facă acest lucru pentru a se putea gândi la personajul controversat al lui Gorki, care stârnește controverse de mulți ani.

Umanitatea pe care o poartă Luka este nevoie de oameni, dar din cauza faptului că visele nu pot deveni realitate și speranțele se dovedesc a fi goale, oamenii suferă și mai mult și atunci nu toată lumea îi poate rezista. De exemplu, actorul care pur și simplu s-a spânzurat la sfârșitul piesei. Luca încearcă să vindece suflete umane chinuite, iar rezultatul, datorită realității în care se află acești oameni, poate fi foarte diferit. Prin urmare, nu are rost să-l judeci sau să-l lăudăm pe Luca.

Imaginea lui Luke din piesa lui M. Gorky „At the Depths” este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai interesante și controversate.

Această lucrare este studiată la școală, dar este interesant de studiat și analizat la orice vârstă.

Caracteristicile lui Luke în piesa „At the Bottom”

Rătăcitorul Luke apare pentru prima dată pe paginile lucrării când cititorul a devenit deja puțin familiarizat cu personajele principale care se regăsesc în „ziua vieții” și a intrigii.

Dramaturgul face o descriere foarte modestă a eroului, fără a se concentra asupra biografiei sale.

Acesta este un bărbat destul de în vârstă, cu un băț în mână, avea un rucsac pe umeri, un ceainic și o pălărie melon la brâu.

Locatarii erau mai degrabă indiferenți față de rătăcitor, nebănuind ce rol avea să joace în viața lor dificilă.

Rolul lui Luka în drama lui Maxim Gorki

M. Gorki i-a făcut pe oameni să se gândească la viață, la ce se transformă oamenii sub presiunea circumstanțelor vieții și cât de înfricoșător este să te regăsești în „ziua vieții” din care nu poți ieși.

Filosofia și adevărul lui Luca

Indiferent ce consideră cititorii ca imaginea lui Luca, pozitivă sau negativă, un lucru este clar: acest om amabil a intrat în viața unor oameni mici care s-au găsit la „ziua vieții” dintr-un motiv, avea propria sa poziție - un o anumită misiune.

A mințit? A spus adevărul? Fiecare va răspunde la aceste întrebări retorice în felul său.

Luke a schimbat radical atmosfera din adăpost. Eroii au început să se gândească și au început să viseze din nou la ceva. Bătrânul a fost în același timp atât de blând și de convingător în discursurile sale, încât până și cei mai mari sceptici și-au schimbat atitudinea față de adevăr, față de om.

Citate și aforisme din Luca

Cuvintele lui Luke sunt fraze strălucitoare cu profunde tentă filozofice. Subiectele lor sunt foarte diverse:

• valoarea vieții umane:
• standarde morale și etice de comportament:
• puterea unui cuvânt:
• puterea credinței:
• parenting:

Semnificația numelui Luka în piesa „La adâncimile de jos”

Trebuie remarcat faptul că numele de mai sus este destul de interesant, având un sens ascuns. Este de origine greacă veche și înseamnă literal „fermier”.

Dar subconștient imaginația cititorului îl asociază cu imaginile biblice ale Sfântului Mucenic Luca. Astfel, potrivit multor critici, însuși Iisus Hristos ne privește din paginile piesei și ne dă sfatul înțelept.

Cum au locuitorii adăpostului despre cuvintele lui Luke?

Toate afirmațiile lui Luke aveau un sens profund. Vorbea scurt, dar mereu la obiect. Fiecare cuvânt pe care l-a spus a fost gândit, șlefuit de viață și, prin urmare, a lovit ținta.

Cum afectează Luke adăposturile de noapte?

De-a lungul timpului, eroii își dau seama că Luke i-a înșelat în majoritatea cazurilor, dar acest lucru nu mai contează.

Eroii pur și simplu au înțeles perfect că bătrânul spunea ceva care îi susținea, îi ajuta să existe în acest adăpost murdar.

Pilda lui despre „țara dreaptă”, care le-a entuziasmat atât de mult conștiința, au fost doar cuvinte de mângâiere care le-au dat speranță. Dar, de fapt, tocmai asta le lipsea.

Erau singuri și nimeni nu avea nevoie de ei; nimeni pur și simplu nu credea în ei. Și Luke a luat cheile inimii lor devastate și le-a dat sfaturile de care aveau nevoie.

Declarațiile lui Luke despre oameni - ce le spune fiecăruia dintre locuitorii adăpostului

Ei nu doar l-au ascultat pe erou, adăposturile l-au auzit:

• a reușit să găsească cuvinte de consolare pentru Anna înainte de moartea ei;
• a reușit să-l convingă pe Artist să înceapă să lupte împotriva alcoolismului, în ciuda eșecurilor și eșecurilor;
• a sprijinit fata de virtute ușoară Nastya, care credea ferm în dragoste;
• a încercat chiar să ajungă la complexul Vasily Pepel și să-l avertizeze împotriva unei greșeli fatale - uciderea soțului amantei sale.

Nu toate personajele din piesă au avut nevoie de sfatul lui Luke; au existat și aceia cărora Luke nu le-a sfătuit nimic.

Atitudinea lui Gorki față de Luka

Momentul dispariției lui Luke a fost destul de intrigant.

A plecat la fel de liniştit şi de neobservat precum apăruse în adăpost.

Poziția autorului este clară, simpatizează cu eroul său, convingând cititorul că toate acțiunile rătăcitorului au fost din bune intenții - de a ajuta oamenii nefericiți, abătuți, de a le da speranță, de a le insufla încredere în ei înșiși și în punctele lor forte și de a identifica un scop în viață. .

Erou pozitiv sau negativ Luke

De-a lungul anilor, criticii și savanții literari au caracterizat acest personaj destul de ambiguu, clasificându-l fie ca erou, fie ca anti-erou.

Această polaritate în vederi s-a datorat în primul rând realităților istorice. La începutul secolului al XX-lea, Luke era văzut ca un erou negativ care s-a angajat în vorbărie goală și a tulburat mințile oamenilor care nu puteau schimba nimic în viața lor.

Mai târziu, criticii au fost de acord că Luca le-a dat oamenilor speranță și credință, iar ei înșiși și-au ales calea în viață.

Știința de la Gorki Luk

Postulatele sovietice în educație i-au învățat pe cititori că fiecare lucrare are în mod necesar o nuanță instructivă. Vorbind despre drama lui M. Gorki „At the Lower Depths”, este greu de argumentat cu asta.

Imaginea rătăcitorului Luke le oferă cititorilor posibilitatea de a se gândi dacă societatea are nevoie de astfel de oameni, ce rol joacă aceștia în viața noastră, cât de des vin să ne învețe bunătatea și credința în propriile noastre forțe.

Luka este cel mai controversat și cel mai important erou al piesei lui M. Gorki „At the Depths”. Controversat, deoarece este imposibil să-i interpretezi imaginea într-un mod care să fie fără ambiguitate acceptabil pentru majoritatea - percepția lui Luca depinde numai de calitățile personale ale cititorului și privitorului. Important pentru că el este personificarea problemei ridicate în lucrare: de ce are nevoie o persoană - adevărul crud despre el sau simpatie și „minciuni albe”?

Luka apare în adăpostul soților Kostylev când suntem deja familiarizați cu toți locuitorii săi și cu tragediile lor. Acesta este un bătrân de 60 de ani, un rătăcitor care nu spune nimic despre sine, evitând cu pricepere răspunsurile directe la toate întrebările personale. Aflăm doar că a păzit odată o clădire lângă Tomsk, poate un condamnat evadat.

Luka tratează toate adăposturile de noapte uniform și amabil, iar pentru unii devine o consolare. I se sugerează Annei, pe moarte de consum și complet uitată, că moartea va fi eliberarea de suferință, durere și pace dorită: „Nimic nu se va întâmpla! Nimic! Crede! Calmează-te și nimic mai mult!” Vaska Peplu arată calea spre eliberarea atât de furt, cât și de „sclavia iubirii” - evadare în Siberia. Dar criticii consideră că povestea lui Luke despre un spital în care alcoolicii sunt vindecați este cea mai flagrantă „minciună”: rătăcitorul îl asigură pe actorul beat că se va vindeca și se va întoarce la teatru.

Anna este pe moarte. Actorul nu mai bea pentru o vreme și, la sfatul lui Luka, se pregătește pentru tratament. Ash se gândește din ce în ce mai serios la Siberia și o sună pe Natasha cu el. Dar într-o zi are loc o luptă în adăpost, în care proprietarul Kostylev este ucis. Și apoi se dovedește că Luka a dispărut.

Adăposturile de noapte îl acuză pe Luka că i-a mințit și cu minciunile lui a încălcat ordinea crudă, dar echilibrată din lumea lor. Mulți critici îl acuză și pe rătăcitor de minciună, argumentând că aceasta a dus la crimă și la o dezamăgire și mai mare pentru oamenii deja nefericiți.

Dar a mințit Luke?...

Caracteristicile eroului

Luka nu poate fi descris ca o persoană. Un bătrân, tăcut, amabil, de ajutor, viclean, secretos - asta-i tot. Nu vorbește despre ea însăși, este foarte interesată de ceilalți, nu reacționează la cuvintele rele, nu condamnă pe alții, chiar îi este milă de ei: „... Fato, cineva trebuie să fie amabil.. . trebuie să ne parăm milă de oameni! Hristos i-a părut rău pentru toată lumea și ne-a spus așa... Vă spun eu - este timpul să ne compătimească pentru o persoană... se întâmplă bine!...”

Conflictul în interpretările imaginii sale este că unele dintre poveștile lui Luca sunt interpretate ca o minciună distructivă, altele ca un dar al speranței.

Despre ce a mințit Luke? Că poți începe o nouă viață în Siberia? Dar așa a fost: în îndepărtata și bogată Siberia, fugarii și-au găsit atât adăpost, cât și posibilitatea de a trăi altfel - pământul aici era liber și liber, cei care munceau nu au suferit.

Filosofia lui Luca este explicată prin povestea sa despre un pământ drept, unde totul este conform rațiunii și dreptății. Atâta timp cât o persoană a crezut în pământul drept, el a lucrat, s-a întărit, „nu și-a pierdut spiritul”. Și când omul de știință i-a spus că nu există un astfel de pământ, omul a murit...

(Ivan Moskvin în rolul lui Luka, de la vârsta de douăzeci și opt de ani, a jucat rolul în spectacolele Teatrului de Artă din Moscova bazate pe piesa lui M. Gorki „At the Depths”)

Luca, care a văzut și experimentat multe, crede că cineva poate fi mântuit cu un cuvânt bun, bun și încurajator. Dar nu gol, ci având o bază reală. Doar o persoană trebuie să-și dorească, să găsească puterea de a fi salvată.

Luka dispare, după ce și-a încheiat „misiunea”. El a arătat calea - a dat o „undiță” celor flămând. Dar este vina lui că „foame” a uitat complet cum să facă ceva? Și, în general, nu vrea.

Nochlezhka lui Gorki este o „peșteră a filozofilor”, nu a muncitorilor. Nici adevărul crud, nici un vis nu-i pot salva. Fiecare locuitor al „peșterii” primește o plăcere deosebită din felul în care trăiește - inactiv, fără bani, dar fără foame și fără griji.

Imaginea eroului în lucrare

O interpretare complexă a imaginii lui Luca este un răspuns complex la întrebarea de ce are nevoie o persoană pentru a fi umană.

"Fi tăcut! ...taceti despre batran!.. Batranul nu e sarlatan! Ce este adevarul? Omule - acesta este adevărul! El a înțeles... tu nu!" - așa își încheie Satin, cel mai chipeș, inteligent și plin de viață dintre toți locuitorii adăpostului, condamnarea lui Luke.

Cuvintele lui pot fi luate drept poziția lui Gorki - sună atât de greu. Într-adevăr: rătăcitorul Luke a spus tuturor despre el ce este mai bun, ce este posibil, ce poate și trebuie să facă o persoană. Și în altă parte, cuvintele lui Luca vor deveni mântuire, câștig, dar aici - partea de jos.

Iată cei care au ales ei înșiși această viață. Încă din copilărie, Gorki știa ce înseamnă să fii cerșetor, fără colț și sprijin. Și știa că poate ieși, pentru că a făcut-o.

Prin urmare, nu ar trebui să-l acuzați pe Luke că a mințit - el doar spunea adevărul despre o persoană: „Ceea ce crezi este ceea ce este”.